हिन्दी साहित्येतिहास लेखन के निम्नलिखित विकल्पों में से गलत कौनसा है?
(A)
हिन्दी साहित्य का आलोचनात्मक इतिहास - डॉ. राम कुमार वर्मा
(B)
हिन्दी साहित्य की भूमिका - आचार्य हजारी प्रसाद द्विवेदी
(C)
हिन्दी साहित्य का वैज्ञानिक इतिहास - गणपति चन्द्र गुप्त
(D)
हिन्दी साहित्य और संवेदना का विकास - परशुराम चतुर्वेदी
Q.122
निम्नलिखित में सत्य कथन है?
(A)
चौपाई के प्रत्येक चरण में 16 मात्राएँ होती हैं।
(B)
हरिगीतिका विषम वर्णिक छंद है।
(C)
रोला गणबद्ध छंद है।
(D)
उल्लाला के विषम चरणों में 18 मात्राएँ होती हैं।
Q.123
“भूषण बिनु न बिराजई कविता वनिता मित्त” पंक्ति के रचनाकार हैं -
(A)
भूषण
(B)
केशवदास
(C)
घनानंद
(D)
बिहारी
Q.124
संस्मरणात्मक रेखाचित्रों का संग्रह नहीं है -
(A)
अतीत के चलचित्र
(B)
पथ के साथी
(C)
स्मृति की रेखाएँ
(D)
श्रृंखला की कड़ियाँ
Q.125
“शिक्षक श्रव्य-दृश्य सामग्री के द्वारा छात्रों की एक से अधिक इंद्रियों को प्रभावित करके पाठ्य-वस्तु को सरल, रुचिकर तथा प्रभावशाली बनाता है।” यह कथन किसका है?
(A)
एल्विन स्ट्रोंग
(B)
मैकोन तथा रॉबर्ट्स
(C)
डेण्ट
(D)
एडगर डेल
Q.126
हिन्दी के निम्नलिखित गद्य लेखकों में सबसे परवर्ती गद्य-लेखक हैं -
(A)
बालमुकुन्द गुप्त
(B)
लल्लूलाल
(C)
सदल मिश्र
(D)
इंशा अल्ला खाँ
Q.127
“नैकू कही बैननि, अनेक कही नैननि सौं।
रही सही सोऊ कहि, दीनी हिचकीनि सौं।।”
उक्त पंक्ति में कौनसा रस है?
(A)
संयोग श्रृंगार
(B)
वियोग श्रृंगार
(C)
वीर रस
(D)
करुण रस
Q.128
निम्न में से कौनसा सिद्धान्त व्याकरण के स्फोटवाद से प्रेरित माना जाता है?
(A)
अलंकार सिद्धान्त
(B)
रीति सिद्धान्त
(C)
ध्वनि सिद्धान्त
(D)
वक्रोक्ति सिद्धान्त
Q.129
‘मारवाड़ी’ की उपबोली नहीं है -
(A)
तोरावाटी
(B)
थली
(C)
ढटकी
(D)
बागड़ी
Q.130
‘रीति सिद्ध’ काव्य धारा में उन कवियों को रखा गया है -
(A)
जिन्होंने काव्यांग-निरूपण करते हुए लक्षण-उदाहरण पद्धति पर काव्य-रचना की।
(B)
जिन्होंने काव्यांग-निरूपण करते हुए लक्षण तो दिए, परन्तु उदाहरण स्वरूप काव्य-रचना नहीं की।
(C)
जिन्होंने लक्षण-उदाहरण पद्धति तो नहीं अपनाई, परन्तु काव्य-रचना करते समय लक्षणों का ध्यान अवश्य रखा।
(D)
जिन्होंने लक्षण-उदाहरण की पद्धति नहीं अपनाई और काव्य-रचना करते समय लक्षणों पर ध्यान भी नहीं दिया।
Q.131
“फोर्ट विलियम कॉलेज के आश्रय में लल्लूलाल जी गुजराती ने खड़ी बोली के गद्य में ‘प्रेमसागर’ और सदल मिश्र ने ‘नासिकेतोपाख्यान’ लिखा। अतः खड़ी बोली गद्य को एक साथ आगे बढ़ाने वाले चार महानुभाव हुए हैं - मुंशी सदासुखलाल, सैयद इंशाअल्ला खाँ, लल्लूलाल और सदल मिश्र।” यह कथन किसका है?
(A)
डॉ. नगेन्द्र
(B)
बच्चन सिंह
(C)
रामचंद्र शुक्ल
(D)
गणपति चंद्रगुप्त
Q.132
प्रणाली उपागम के अनुसार शिक्षक, विद्यार्थी एवं पाठ्यक्रम हैं?
(A)
अदा के तत्व
(B)
प्रदा के तत्व
(C)
प्रक्रिया के तत्व
(D)
संक्रिया के तत्व
Q.133
किस मनोवैज्ञानिक ने किशोरावस्था को ‘संघर्ष, तनाव, तूफान तथा विरोध की अवस्था’ कहा है?
(A)
फ्रांसिस गाल्टन
(B)
स्टेनले हॉल
(C)
एबिंगहॉस
(D)
विलियम जेम्स
Q.134
निम्नलिखित में से कौनसा स्किनर के सीखने के सिद्धान्त का शैक्षिक निहितार्थ नहीं है?
(A)
शिक्षक को कक्षा में अध्यापन प्रारंभ करने के पहले शैक्षिक उद्देश्यों को स्पष्ट रूप से परिभाषित लेना चाहिए।
(B)
जब विद्यार्थियों को शिक्षक से दण्ड पाने का भय रहता है, तो ऐसी अवस्था में शिक्षण उन्नत होता है।
(C)
शिक्षक कक्षा में उन व्यवहारों पर अधिक ध्यान दें, जो विद्यार्थी स्वयं करते हैं।
(D)
शिक्षकों द्वारा बालकों को कोई विषयवस्तु सिखाते समय पहले शत प्रतिशत प्रयासों में सही अनुक्रिया के लिए पुनर्बलन दिया जाना चाहिए, तत्पश्चात् आंशिक पुनर्बलन का सहारा लेना चाहिए।
Q.135
आचार्य रामचंद्र शुक्ल ने रीतिकाल का प्रवर्तक किसे माना है?
(A)
केशवदास
(B)
मतिराम
(C)
बिहारी
(D)
चिंतामणि त्रिपाठी
Q.136
राजभाषा हिन्दी की विशेषता नहीं है -
(A)
अभिधात्मक प्रयोग
(B)
एकार्थक शब्दावली पर बल
(C)
विशिष्ट पारिभाषिक शब्दावली का स्वल्प प्रयोग
(D)
कार्यालयी प्रयोग में कर्मवाच्य की प्रधानता
Q.137
निम्नलिखित में से किस रचना को ‘आल्हाखंड’ के नाम से भी जाना जाता है-
(A)
विजयपाल रासो
(B)
परमाल रासो
(C)
बीसलदेव रासो
(D)
पृथ्वीराज रासो
Q.138
चिर जीवौ जोरी जुरै, क्यों न सनेह गंभीर।
को घटि? ए वृषभानुजा, वे हलधर के बीर।
उक्त पंक्तियाँ किस शब्द शक्ति का उदाहरण हैं?
(A)
अभिधा
(B)
रूढ़ि लक्षणा
(C)
शाब्दी व्यंजना
(D)
आर्थी व्यंजना
Q.139
डायरी लेखन के सम्बन्ध में असंगत कथन है -
(A)
डायरी आत्मकथा का ही एक बदला हुआ रूप है।
(B)
डायरी में वैयक्तिकता होती है।
(C)
डायरी कोई विशेष कलापूर्ण साहित्य रूप नहीं माना जाता है।
(D)
डायरी के माध्यम से लेखक के सद्यः स्फुरित भावों तथा विचारों को अभिव्यक्ति नहीं मिलती है।