Q.41
विभिन्न विषयों में निहित ज्ञान की एकता को स्पष्ट करने के लिए सहसम्बन्ध आवश्यक है, वह शिक्षण जिस विधि से होगा :
- (A)
रसास्वादन विधि
- (B)
प्रदर्शन विधि
- (C)
समवाय शिक्षण विधि
- (D)
व्याख्यान विधि
150 सवाल · पेज 3/8
इस पेपर का Syllabus:Syllabus (हिंदी)
Q.41
विभिन्न विषयों में निहित ज्ञान की एकता को स्पष्ट करने के लिए सहसम्बन्ध आवश्यक है, वह शिक्षण जिस विधि से होगा :
रसास्वादन विधि
प्रदर्शन विधि
समवाय शिक्षण विधि
व्याख्यान विधि
Q.42
‘दीपदान’ एकांकी का केंद्रीय पात्र है
पन्ना
उदयसिंह
चंदन
बनवीर
Q.43
इनमें से किस शब्द में ‘य’ प्रत्यय का प्रयोग नहीं हुआ है ?
माहात्म्य
सौंदर्य
भारतीय
आदित्य
Q.44
बावजी चतुरसिंहजी का संबंध किस राजपरिवार से है ?
जोधपुर
बीकानेर
जयपुर
मेवाड़
Q.45
भारतेन्दु द्वारा सम्पादित पत्रिका ‘कविवचनसुधा’ किस वर्ष में आरंभ हुई?
1868
1873
1880
1871
Q.46
इनमें से किस विकल्प में अलंकार और तत्संबंधी उदाहरण सुमेलित नहीं हैं ?
श्लेष - जलने को ही स्नेह बना, उठने को ही वाष्प बना ।
रूपक - अम्बर पनघट में डुबो रही, ताराघट ऊषा नागरी ।
भ्रांतिमान - कहहिं सप्रेम एक एक पाहीं । राम-लखन सखि होहिं कि नाहीं ।
उत्प्रेक्षा - फिरत बिपिन नृप देखि बराहू । जनु बन दुरेहु ससिहि ग्रसि राहू ।
Q.47
कार्ड पर लिखे शब्दों का चित्रों के साथ मिलान करने का कार्य किया जाता है, जिस विधि में :
साहचर्य विधि
वाचन विधि
कहानी विधि
ध्वनि साम्य विधि
Q.48
इनमें से किस विकल्प में सभी शब्द ‘तत्सम’ हैं ?
घृत, नवनीत
आम्र, नारियल
गर्दभ, घोड़ा
काग, कोकिल
Q.49
“तूं-तूं करता तूं भया, मुझ में रही न हूँ । वारी फेरी बलि गई, जित देखूँ तित तूं ।” उक्त साखी के अनुसार आराध्य का नाम जाप करने से भक्त पर इनमें से क्या प्रभाव पड़ा ?
अहं भाव का तिरोभाव
भोग विलास से विरक्ति
संसार की असारता का बोध
जीवमात्र के प्रति करुणा
Q.50
निम्नांकित में ‘प्रेरणार्थक क्रिया’ नहीं है :
हँसाना
जगाना
लिखवाना
भूलना
Q.51
‘अत्यधिक गुस्सा आना’ के लिए सही मुहावरा है :
खाल खींचना
खून खौलना
खाक में मिलना
गाँठ बाँधना
Q.52
‘निर्वासित’ कहानी के रचयिता हैं -
सूर्यबाला
विजयदान देथा
चंद्रधर शर्मा ‘गुलेरी’
सुदर्शन
Q.53
‘इंद्र जिम जंभ पर बाड़व ज्यों अंभ पर’ काव्य-पंक्ति के रचनाकार हैं -
देव
सेनापति
भूषण
तुलसीदास
Q.54
पूरन ब्रह्म, सकल अविनासी ताके तुम हो ज्ञाता ।
रेख न रूप, जाति कुल नाहीं, जाके नहिं पितु माता ।
ये पंक्तियाँ किसने किससे कहीं ?
कृष्ण ने उद्धव से
उद्धव ने गोपियों से
गोपियों ने उद्धव से
उद्धव ने कृष्ण से
Q.55
व्याकरणिक नियमों को कंठस्थ कराने की अपेक्षा कक्षा-कक्ष में भाषायी वातावरण बनाने पर अधिक बल दिया जाता है :
दल शिक्षण विधि
प्रत्यक्ष विधि
दूरस्थ शिक्षण विधि
इनमें से कोई नहीं
Q.56
‘पूजन’ काव्यांश श्यामनारायण पांडेय की किस रचना से उद्धृत है ?
जौहर
हल्दीघाटी
आरती
जय हनुमान
Q.57
इनमें से कौन सा शब्द राक्षस का पर्यायवाची नहीं है ?
दनुज
मनुजाद
यायावर
दानव
Q.58
सुमित्रानन्दन पंत ने ‘संध्या’ की तुलना किससे की है ?
लालिमा से
सुंदर नारी से
सुंदर पुरुष से
पग-ध्वनि से
Q.59
इनमें से रचनाकार और रचना की दृष्टि से कौन सा विकल्प सुमेलित नहीं है?
अयोध्यासिंह उपाध्याय ‘हरिऔध’ - प्रिय प्रवास
मैथिलीशरण गुप्त - रंग में भंग
नाथूराम शर्मा ‘शंकर’ - गर्भरण्डा रहस्य
रामनरेश त्रिपाठी - विष्णु प्रिया
Q.60
सोरठा छंद के विषय में इनमें से कौन सा कथन सही नहीं है ?
यह मात्रिक विषम छंद है ।
इसमें 11, 13 पर यति होती है ।
विषम चरणों में तुक मिलती है ।
यह दोहे का उल्टा होता है ।