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RPSC वरिष्ठ अध्यापक (माध्यमिक शिक्षा) पेपर II हिंदी 2024

150 सवाल · पेज 1/8

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इस पेपर का Syllabus:Syllabus (हिंदी)

Q.1

किस विकल्प के सभी शब्द अशुद्ध हैं ?

Q.2

योजक चिह्न का प्रयोग निम्नलिखित में से कहाँ नहीं होता है ?

Q.3

निम्नलिखित अनुच्छेद के आधार पर उत्तर दीजिए :

जिन कर्मों में किसी प्रकार का कष्ट या हानि सहने का साहस अपेक्षित होता है उन सब के प्रति उत्कण्ठापूर्ण आनन्द उत्साह के अन्तर्गत लिया जाता है । कष्ट या हानि के भेद के अनुसार उत्साह के भी भेद हो जाते हैं । साहित्य-मीमांसकों ने इसी दृष्टि से युद्ध-वीर, दान-वीर, दया-वीर इत्यादि भेद किये हैं । इनमें सबसे प्राचीन और प्रधान युद्ध वीरता है, जिसमें आघात, पीड़ा क्या मृत्यु तक की परवा नहीं रहती । इस प्रकार की वीरता का प्रयोजन अत्यन्त प्राचीन काल से पड़ता चला आ रहा है, जिसमें साहस और प्रयत्न दोनों चरम उत्कर्ष पर पहुँचते हैं । पर केवल कष्ट या पीड़ा सहन करने के साहस में ही उत्साह का स्वरूप स्फुरित नहीं होता । उसके साथ आनन्द-पूर्ण प्रयत्न या उसकी उत्कण्ठा का योग चाहिए । बिना बेहोश हुए भारी फोड़ा चिराने को तैयार होना साहस कहा जायेगा, पर उत्साह नहीं । इसी प्रकार चुपचाप, बिना हाथ-पैर हिलाये, घोर प्रहार सहने के लिए तैयार रहना साहस और कठिन-से-कठिन प्रहार सहकर भी जगह से न हटना धीरता कही जायेगी । ऐसे साहस और धीरता को उत्साह के अन्तर्गत तभी ले सकते हैं जबकि साहसी या धीर उस काम को आनन्द के साथ करता चला जायेगा जिसके कारण उसे इतने प्रहार सहने पड़ते हैं । सारांश यह कि आनन्दपूर्ण प्रयत्न या उसकी उत्कण्ठा में ही उत्साह का दर्शन होता है, केवल कष्ट सहने के निश्चेष्ट साहस में नहीं । धृति और साहस दोनों का उत्साह के बीच संचरण होता है ।

‘धीरता’ शब्द है

Q.4

शब्द-शक्ति विषयक कौन सा कथन गलत है ?

Q.5

हिन्दी साहित्य के इतिहास का काल-विभाजन करने वाले प्रथम इतिहासकार माने जाते हैं

Q.6

रचना एवं रचनाकार की दृष्टि से असंगत विकल्प है

Q.7

रचनाकार एवं रचनाओं की दृष्टि से कौन सा विकल्प सुमेलित नहीं है ?

Q.8

‘हँसै न बोलै उनमनी, चंचल मेल्हा मारि।’ कबीर की इस पंक्ति में प्रयुक्त ‘उनमनी’ शब्द प्रयोग निम्नलिखित में से किस दशा के लिए हुआ है ?

Q.9

निम्नलिखित में से मनोवैज्ञानिक उपन्यास नहीं है :

Q.10

वाच्य के विषय में कौन सा कथन सही नहीं है ?

Q.11

प्रेरणार्थक क्रियाओं के विषय में असंगत कथन है

Q.12

‘अपने कुल का श्रेष्ठ या प्रतिष्ठित व्यक्ति’ वाक्यांश के लिए सार्थक शब्द है

Q.13

“प्रबल जो तुम में पुरुषार्थ हो।
सुलभ कौन तुम्हें न पदार्थ हो।
प्रगति के पथ में विचरो उठो।
भुवन में सुख-शांति भरो उठो।”

उपर्युक्त कवितांश में कौन सा छंद प्रयुक्त हुआ है ?

Q.14

हिन्दी साहित्य के रीतिकाल को ‘अलंकृत काल’ नामकरण करने वाले विद्वान हैं

Q.15

“वयणसगाई वालियां पेखीजै रस-पोस।
वीर-हुतासण-वोल-में दीसै हेक न दोस ॥”

उपर्युक्त दोहे में यहाँ ‘वयणसगाई’ से क्या तात्पर्य है ?

Q.16

“डरो मत अरे अमृत संतान अग्रसर है मंगलमय वृद्धि। पूर्ण आकर्षण जीवन केन्द्र खिंची आवेगी सकल समृद्धि।” कामायनी में उपर्युक्त कथन किसका है?

Q.17

‘तबहिं उपंगसुत आय गए ।’ ‘भ्रमरगीत सार’ के पद की इस पंक्ति में ‘उपंगसुत’ किसके लिए प्रयुक्त हुआ है ?

Q.18

सस्वर वाचन के दो रूप हैं

Q.19

निम्नलिखित में से कौन सी गद्य शिक्षण की विधि नहीं है ?

Q.20

“युद्ध ही योद्धा की महान् लिप्सा होती है, रिपु का यह मर्दन और उसके रक्त से नित्य नूतन तर्पण ही उसके राज्य और हृदय के लिए श्रेष्ठ वरदान सिद्ध होता है।”

‘खून का टीका’ उपन्यास में इस कथन के ‘वक्ता’ और ‘श्रोता’ कौन हैं ?

| वक्ता | श्रोता |
| :— | :— |

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