Q.121
इनमें से किस कवि को ‘कठिन काव्य का प्रेत’ कहा गया है ?
- (A)
कबीर
- (B)
सूरदास
- (C)
केशवदास
- (D)
चिंतामणि
RPSC स्कूल व्याख्याता (संस्कृत शिक्षा) पेपर II हिंदी 2018
150 सवाल · पेज 7/8
इस पेपर का Syllabus:Syllabus (हिंदी)
Q.122
भाषा शिक्षण में लेखन कौशल के विकास में सबसे अधिक सहायक है-
- (A)
ओडियो टेप रिकार्डर
- (B)
वर्ड प्रोसेसिंग कार्यक्रम
- (C)
भाषा प्रयोगशाला
- (D)
रेडियो व दूरदर्शन
Q.123
दुष्यंत कुमार के गजल संग्रह का क्या नाम है ?
- (A)
साये में धूप
- (B)
आवाज के घेरे
- (C)
मसीहा मर गया
- (D)
छोटे-छोटे सवाल
Q.124
निम्नांकित में से शिक्षा मनोविज्ञान की आत्मनिष्ठ विधि कौन सी है ?
- (A)
गाथा वर्णन विधि
- (B)
जीवन इतिहास विधि
- (C)
मनोविश्लेषण विधि
- (D)
समाजमिति विधि
Q.125
“रीतिकाल के कवियों के परिचय लिखने में मैंने प्रायः ‘मिश्रबंधु विनोद’ से ही विवरण लिए हैं ।” यह कथन किसका है ?
- (A)
आचार्य रामचंद्र शुक्ल
- (B)
आचार्य हजारीप्रसाद द्विवेदी
- (C)
रामकुमार वर्मा
- (D)
गणपतिचंद्र गुप्त
Q.126
रस विषयक कौन सा कथन सही नहीं है ?
- (A)
आचार्य भरत ने ‘नाट्यशास्त्र’ में रसों की संख्या आठ मानी है ।
- (B)
नाट्यशास्त्र में संचारी भावों की संख्या 33 मानी गई है ।
- (C)
आचार्य भरत ने आठ प्रकार के ‘सात्विक’ भावों का उल्लेख किया है ।
- (D)
करुण रस का उल्लेख नाट्यशास्त्र में नहीं है ।
Q.127
कौन सा विकल्प शिक्षण सिद्धान्त से सम्बन्धित नहीं है ?
- (A)
शिक्षण सिद्धान्त, शिक्षण प्रतिमानों पर निर्भर होते हैं ।
- (B)
शिक्षण सिद्धान्त अधिगम सिद्धान्त पर निर्भर होते हैं ।
- (C)
शिक्षण सिद्धान्त में अनुदेशन व उसके प्रारूप को विशेष महत्त्व दिया जाता है ।
- (D)
शिक्षण सिद्धान्त में शिक्षण के लिए शिक्षक व छात्र की उपस्थिति अनिवार्य नहीं है ।
Q.128
इन रचनाओं को रचनाकारों के साथ सुमेलित करते हुए सही विकल्प का चयन कीजिए :
| रचना | रचनाकार |
|---|---|
| A. ज़िन्दगी और जोंक | (i) ज्ञानरंजन |
| B. फेंस के इधर और उधर | (ii) रांगेय राघव |
| C. गदल | (iii) राजेन्द्र यादव |
| D. जहाँ लक्ष्मी कैद है | (iv) अमरकान्त |
- (A)
A-(ii), B-(iii), C-(iv), D-(i)
- (B)
A-(iv), B-(i), C-(ii), D-(iii)
- (C)
A-(iii), B-(ii), C-(i), D-(iv)
- (D)
A-(i), B-(iv), C-(iii), D-(ii)
Q.129
किस विकल्प के सभी शब्द परस्पर पर्यायवाची नहीं हैं ?
- (A)
सुत, तनय, आत्मज
- (B)
ईर्ष्या, असूया, मत्सर
- (C)
पाषाण, प्रस्तर, उत्पल
- (D)
रश्मि, अंशु, मयूख
Q.130
“शुभ सांत्वना हैं शोक में वे, और ओषधि रोग में।” ‘अपरा’ से उद्धृत इस काव्य-पंक्ति में ‘सांत्वना’ और ‘ओषधि’ शब्द किसके लिए प्रयुक्त हुए हैं ?
- (A)
मित्र के लिए
- (B)
माँ के लिए
- (C)
पत्नी के लिए
- (D)
पिता के लिए
Q.131
इनमें सगुण-निर्गुण उपासना विषयक कौन सा कथन सही नहीं है ?
- (A)
सगुण और निर्गुण दोनों ही उपासक सत्संग, गुरु महिमा तथा स्मरण के साथ-साथ तीर्थाटन को भी भक्ति का आवश्यक अंग मानते हैं ।
- (B)
अवतारवाद सगुण उपासना का मेरुदंड है ।
- (C)
निर्गुण उपासक पुराणों में वर्णित अवतारों और उनके विग्रह आदि को नहीं मानते ।
- (D)
अवतारवाद का खंडन करने के बावजूद भी निर्गुण उपासक, ब्रह्म को इन्द्रिय गम्य बनाने के लिए, उस निर्गुण-निराकार पर रूपक, प्रतीक आदि का आरोप करते हैं ।
Q.132
निम्नलिखित में से कौनसी मानसिक रूप से स्वस्थ्य व्यक्ति की विशेषता नहीं है?
- (A)
सांवेगिक संतुलन
- (B)
सामाजिक रूप से अनुकूलनीय
- (C)
अधीरता
- (D)
आशावादी दृष्टिकोण
Q.133
छंदों से संबंधित कौनसा कथन सही नहीं है?
- (A)
चौपाई मात्रिक सम छंद है।
- (B)
दोहे के विषम चरणों में 11-11 मात्राएँ होती हैं।
- (C)
उल्लाला मात्रिक अर्द्धसम छंद है।
- (D)
द्रुतविलंबित वर्णक समवृत्त छंद है।
Q.134
इनमें कौन सा सामासिक पद गलत है?
- (A)
स्वर्ग को गत = स्वर्गगत
- (B)
शत अब्दों (वर्षों) का समूह = शताब्दी
- (C)
काला है जो साँप = कालासाँप
- (D)
जीवन पर्यन्त = आजन्म
Q.135
किस विकल्प में रचना और रचनाकार सुमेलित नहीं हैं ?
- (A)
सिद्धांत सार - द्विजदेव
- (B)
काव्य विवेक - चिंतामणि
- (C)
श्रृंगार निर्णय - भिखारीदास
- (D)
जगद्विनोद - पद्माकर
Q.136
हिन्दी शिक्षण में पूरक पुस्तकें निम्न में से किस उद्देश्य की पूर्ति में सहायक नहीं हैं ?
- (A)
सूक्ष्म अध्ययन में
- (B)
स्थूल अध्ययन में
- (C)
स्वाध्याय की योग्यता विकसित करने में
- (D)
सद्वृत्तियों को विकसित करने में
Q.137
‘मित्रता’ (प्रज्ञा प्रवाह में संकलित) नामक निबंध में विश्वासपात्र मित्र की उपमा किससे दी गई है ?
- (A)
हीरे से
- (B)
औषध से
- (C)
वृक्ष से
- (D)
घोड़े से
Q.138
प्रत्यक्षात्मक चिन्तन सम्बन्धित है
- (A)
पूर्व निर्मित प्रत्ययों से
- (B)
पूर्व अनुभवों पर आधारित वर्तमान की वस्तुओं से
- (C)
पूर्व अनुभवों पर आधारित भविष्य से
- (D)
समस्या समाधान से
Q.139
“रमणीयार्थ प्रतिपादक: शब्द:काव्यम्” यह कथन किसका है?
- (A)
आचार्य वामन
- (B)
आचार्य दंडी
- (C)
आचार्य मम्मट
- (D)
पंडित राज जगन्नाथ
Q.140
फ्रायड के मनोविश्लेषण सिद्धान्त के अनुसार ‘गुप्त अवस्था’ की आयु मानी गयी है
- (A)
1 से 2 वर्ष
- (B)
2 से 5 वर्ष
- (C)
5 से 12 वर्ष
- (D)
12 वर्ष के पश्चात्