मोहन राकेश की कहानी ‘एक और जिन्दगी’ के बारे में कौन सा कथन सही है ?
(A)
इसमें आज के तनावपूर्ण दांपत्य संबंधों का यथार्थवादी चित्रण है ।
(B)
इसका कथानक पौराणिक है ।
(C)
यह ऐतिहासिक पृष्ठभूमि पर लिखी गई है ।
(D)
इसमें आदर्शवादी जीवन दर्शन का अंकन है ।
Q.102
आचार्य रामचन्द्र शुक्ल के अनुसार कृष्णगढ़ (किशनगढ़) के भक्त कवि नागरीदास का असली नाम क्या था ?
(A)
महाराज बहादुरसिंह
(B)
महाराज सावंतसिंह
(C)
महाराज सरदारसिंह
(D)
महाराज राजसिंह
Q.103
‘नाथ संभुधनु भंजनिहारा। होइहि केउ एक दास तुम्हारा ।’
–रामचरितमानस के ‘बालकाण्ड’ से उद्धृत उपर्युक्त कथन किसका है ?
(A)
राम
(B)
विश्वामित्र
(C)
लक्ष्मण
(D)
जनक
Q.104
‘परिन्दे’ कहानी के अनुसार डॉ. मुकर्जी मूलतः कहाँ के रहने वाले थे ?
(A)
भूटान
(B)
बर्मा
(C)
नेपाल
(D)
सिक्किम
Q.105
माई! साँवरे रंग राची’ पद में मीराँ ने ‘काल-व्याल’ से बचने का क्या उपाय बताया है?
(A)
गुरुकृपा
(B)
साधुसंगति
(C)
ईश्वर का गुणगान
(D)
आत्मज्ञान
Q.106
निम्नलिखित में से किस विधि में चारों भाषायी कौशलों का विकास होता हैं-
(A)
व्याख्यान विधि
(B)
अनुकरण विधि
(C)
दल शिक्षण
(D)
व्यास विधि
Q.107
समवाय प्रणाली में शिक्षण होता है-
(A)
सभी विषयों का समेकित ज्ञान कराना।
(B)
गद्य, पद्य शिक्षण के साथ व्याकरण शिक्षण कराना।
(C)
उत्तम लेखकों की रचनाएँ पढकर व्याकरण ज्ञान कराना
(D)
व्याकरण का अलग से सैद्धांतिक ज्ञान कराना।
Q.108
हरबर्टीय विधि का एक दोष नहीं है-
(A)
यह शिक्षक को अधिक स्वतंत्रता नहीं देती।
(B)
रसानुभूति वाले पाठों के शिक्षण हेतु अधिक उपयुक्त नहीं।
(C)
यह शिक्षण के मनोवैज्ञानिक सिद्धांतों पर आधारित है
(D)
इसमें अधिगम की अपेक्षा शिक्षण पर अधिक बल दिया जाता है।
Q.109
‘अति सुंदर तन स्याम सरीखो देखत हरि पछिताने ।’ ‘भ्रमरगीत सार’ की इस पंक्ति में किसके सुंदर तन का वर्णन है ?
(A)
कृष्ण
(B)
बलराम
(C)
उद्धव
(D)
राधा
Q.110
शिक्षण विधियों के संदर्भ में कौन सा कथन सही नहीं है ?
(A)
ध्वन्यात्मक विधि वर्णमाला सिखाने से संबंधित है ।
(B)
व्याख्यान विधि में विभिन्न प्रयोगों व दृष्टांतों का उपयोग किया जा सकता है ।
(C)
शाखीय अभिक्रमित अनुदेशन विधि में छात्र प्रश्न का उत्तर स्वयं बनाता है ।
(D)
भाषा शिक्षण यंत्र विधि में सीतावाद्य आदि यंत्रों का प्रयोग किया जाता है ।
Q.111
पढ़ना सिखाने के लिए साहचर्य प्रणाली का निर्माण किसने किया ?
(A)
मॉण्टेसरी
(B)
मैंजिल
(C)
फ्राबेल
(D)
जॉन डीवी
Q.112
“इकाई किसी समस्या या योजना से सम्बन्ध जोड़ने वाली क्रियाओं की समग्रता या एकता को प्रकट करती है ।” इकाई विधि का यह कथन है
(A)
मॉरीसन
(B)
हैनरी हैरप
(C)
थॉमस एम. रिस्क
(D)
हरबर्ट
Q.113
“यदि हम चाहते हैं कि विद्यार्थियों का भाषा पर पूरा-पूरा अधिकार हो तो उन्हें ऐसे लेखकों की रचनाएँ पढ़ने को दी जाएँ, जिनका भाषा पर अच्छा अधिकार हो ।” यह कथन किस शिक्षण विधि के सन्दर्भ में कहा गया है ?
(A)
सूत्र विधि
(B)
प्रयोग विधि
(C)
भाषा संसर्ग विधि
(D)
पाठ्यपुस्तक विधि
Q.114
द्विभाषी पद्धति का क्षेत्र नहीं है
(A)
सम्मेलन व गोष्ठियाँ
(B)
अनुवाद शिक्षण
(C)
प्राथमिक कक्षाएँ
(D)
विदेशी भाषा शिक्षण
Q.115
‘बोलना मनुष्य को पूर्णता तक पहुँचाता है, लेकिन लिखना आदमी को परम शुद्ध बनाता है।’ लेखन कौशल के सम्बन्ध में यह कथन है-
(A)
अरस्तू
(B)
बेकन
(C)
शेक्सपियर
(D)
रायबर्न
Q.116
अशुद्ध उच्चारण का कारण है
(A)
वागेन्द्रियों में विकार
(B)
सामाजिक प्रभाव
(C)
प्रयत्न लाघव
(D)
अक्षरज्ञान
Q.117
कथित श्रव्य सामग्री है -
(A)
कविता पाठ
(B)
वार्तालाप
(C)
वाद-विवाद
(D)
भाषण
Q.118
“सूक्ष्म अध्यापन, नियंत्रित अभ्यास का सूत्र है जिसमें एक विशिष्ट अध्यापन व्यवहार को नियंत्रित दशाओं में सीखना संभव है।” यह किसका कथन है ?