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इस पेपर का Syllabus:Syllabus (हिंदी)
Q.61
“मैं जब-जब शिरीष की ओर देखता हूँ, तब-तब हूक उठती है - हाय ! वह ‘अवधूत’ आज कहाँ है ?
कालिदास के लिए
महात्मा गांधी के लिए
रवीन्द्रनाथ ठाकुर के लिए
कबीर के लिए
Q.62
‘वे राजनेता के साथ-साथ रहस्यवादी परमयोगी भी थे ।’
सुरेन्द्रनाथ बनर्जी
रामकृष्ण परमहंस
स्वामी विवेकानंद
अरविन्द घोष
Q.63
‘मानव शरीर में पेट का स्थान नीचे है, हृदय का ऊपर और मस्तिष्क का सबसे ऊपर । पशुओं की तरह उसका पेट और मानस समानांतर रेखा में नहीं है ।’
राष्ट्र का स्वरूप
हमारी पुण्यभूमि और उसका गौरवमय अतीत
गेहूँ बनाम गुलाब
सुभद्रा
Q.64
‘सरयू’ में संकलित नरेश मेहता की रचना के अनुसार ‘किरण धेनुएँ’ क्या चरती हैं ?
ओसकण
अंधकार
तारक समूह
बादल
Q.65
‘सरयू’ में संकलित कहानी ‘पाजेब’ किस प्रकार की कहानी है ?
ऐतिहासिक
बालमनोवैज्ञानिक
आंचलिक
पौराणिक
Q.66
‘बेसर-मोती-दुति-झलक परी अधर पर आनि ।
पट पोंछती चूनो समझि नारी निपट अयानि ।’
उपर्युक्त पंक्तियों में इनमें से कौन सा अलंकार है ?
संदेह
विरोधाभास
भ्रान्तिमान
मानवीकरण
Q.67
निम्नलिखित में से कौन सा कथन गलत है ?
हरिगीतिका के प्रत्येक चरण में 28 मात्राएँ होती हैं ।
द्रुतविलम्बित छन्द के प्रत्येक चरण में 10 वर्ण होते हैं तथा एक नगण, एक भगण, एक नगण तथा एक रगण का क्रम होता है ।
चौपाई के प्रत्येक चरण में 16 मात्राएँ होती हैं ।
दोहा के विषम चरणों में 13 तथा सम चरणों में 11 मात्राएँ होती हैं ।
Q.68
इनमें से कौन सा कथन सही नहीं है ?
उपमेय को ‘प्रस्तुत’ और उपमान को ‘अप्रस्तुत’ भी कहते हैं ।
जहाँ प्रस्तुत पर अप्रस्तुत का अभेद आरोप किया जाये, वहाँ रूपक अलंकार होता है ।
जहाँ उपमेय की उपमान से तुलना की जाये, वहाँ उपमा अलंकार होता है ।
जहाँ बिना कारण के ही कार्य सम्पन्न हो जाये, वहाँ असंगति अलंकार होता है ।
Q.69
‘बहुत पहले भी जेठ-बैसाख की दुपहरी तो ऐसी ही उजाड़ हुआ करती थी, पर तब इतनी उदास और सपाट कभी नहीं लगी या यों कहें कि इतना वक्त ही किसे रहता था ।’
ये पंक्तियाँ ‘मंदाकिनी’ के किस पाठ से ली गई हैं ?
सुभद्रा
निर्वासित
भोर का तारा
गेहूँ बनाम गुलाब
Q.70
इनमें से कौन सा कथन सही है ?
हास्य रस का स्थायी भाव हास है ।
वीर रस का स्थायी भाव वीरता है ।
अमर्ष को शांत रस का स्थायी भाव माना गया है ।
करुण रस का स्थायी भाव करुणा है ।
Q.71
‘शब्द-शक्तियों’ से संबंधित कौन सा कथन असंगत है?
‘अभिधा’ शब्द-शक्ति किसी शब्द के मुख्यार्थ या वाच्यार्थ का बोध कराती है।
साक्षात् संकेतित अर्थ का बोध कराने वाली शक्ति ‘व्यंजना’ कहलाती है।
‘लक्षणा’ शक्ति लक्ष्यार्थ का बोध कराती है।
‘व्यंजना’ शब्द-शक्ति द्वारा निष्पन्न अर्थ व्यंग्यार्थ भी कहलाता है।
Q.72
इनमें माधुर्य गुण से संबंधित कौन सा कथन असंगत है ?
माधुर्य गुण में सामान्यतः ट, ठ, ड, ढ वर्णों का अभाव रहता है ।
इसमें समास रहित या अल्प-समास-युक्त पदावली होती है ।
इसमें चित्त को द्रवित करने की विशेषता होती है ।
हास्य और अद्भुत रस में इसका प्रयोग होता है ।
Q.73
इनमें से कौन सा कथन गलत है ?
विभाव, अनुभाव और संचारी भाव रस के प्रमुख घटक हैं ।
विशिष्ट भावों को विभाव कहते हैं ।
शंकुक का रस-निष्पत्ति विषयक मत ‘अनुमितिवाद’ कहलाता है ।
‘अभिव्यक्तिवाद’ का संबंध अभिनवगुप्त से है ।
Q.74
काव्य-रीति के संदर्भ में निम्नलिखित कथन किसका है?
‘विशिष्टपदरचना रीतिः। विशेषोगुणात्मा।’
विश्वनाथ
भामह
वामन
दण्डी
Q.75
‘राजन देहु तुरंग मोहि, अथवा देहु मतंग।’ इस पंक्ति में इनमें से कौन सा काव्य-दोष है?
अक्रमत्व
अप्रतीतत्व
क्लिष्टत्व
दुष्क्रमत्व
Q.76
‘पृथ्वीराज रासो’ को सर्वथा अप्रामाणिक ग्रंथ मानने वाले विद्वान इनमें से कौन हैं?
कर्नल टॉड
श्यामसुंदर दास
मोहनलाल विष्णुलाल पंड्या
डॉ. बूलर
Q.77
किस विकल्प में रचना और रचनाकार सुमेलित नहीं हैं ?
वर्णरत्नाकर - ज्योतिरीश्वर ठाकुर
उक्तिव्यक्ति - प्रकरण - गोविंद चंद्र
बीसलदेव रासो - नरपति नाल्ह
श्रावकाचार - देवसेन
Q.78
‘वेद नखत, ग्रह जोरि, अरध करि, सोइ बनत अब खात।’ इस पंक्ति में कौनसा काव्य-दोष है?
अप्रतीतत्व
क्लिष्टत्व
दुष्क्रमत्व
ग्राम्यत्व
Q.79
इनमें वैदर्भी रीति से संबंधित कौन सा कथन सही नहीं है?
वैदर्भी रीति का आधार प्रसाद गुण है।
इसमें अल्प-समास या लघु समास युक्त पद होते हैं।
इसमें सुकुमार पदावली होती है।
इसमें महाप्राण तथा संयुक्त व्यंजनों का अभाव रहता है।
Q.80
आदिकाल को ‘सिद्धसामंतकाल’ किसने कहा था?
राहुल सांकृत्यायन
राजकुमार वर्मा
महावीरप्रसाद द्विवेदी
हजारीप्रसाद द्विवेदी