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RPSC वरिष्ठ अध्यापक (माध्यमिक शिक्षा) पेपर II सामाजिक विज्ञान 2025

150 सवाल · पेज 6/8

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Q.101

“प्रशासन का क्षेत्र व्यापार का क्षेत्र है और यह राजनीति की जल्दबाजी और संघर्षों से दूर होता है।” यह कथन किसका है?

Q.102

लोकायुक्त संस्था, राजस्थान के बारे में निम्नांकित में से कौनसा एक कथन सही नहीं है?

Q.103

1960 में, राजस्थान में पंचायतीराज संस्थाओं के प्रथम चुनाव किस संस्था द्वारा कराए गए थे?

Q.104

निम्नलिखित में से कौन ‘क्रिएटिव एक्सपीरियन्स’ के लेखक हैं?

Q.105

“यह एक धागा है, जिसके द्वारा विभिन्न हिस्से एक साथ सिले जाते हैं।” पदसोपान के सम्बन्ध में निम्नलिखित में से यह किसने कहा?

Q.106

राजस्थान सुनवाई का अधिकार अधिनियम, 2012 के अन्तर्गत राज्य सरकार द्वारा राजस्व मामलों के लिए पंचायत स्तर पर निम्न में से किसको लोक सुनवाई अधिकारी अधिसूचित किया गया है?

Q.107

प्रशासन पर न्यायिक नियंत्रण के अंतर्गत, निम्नलिखित में से कौनसा एक संवैधानिक उपचार नहीं है?

Q.108

भारत में राज्य स्तर पर, निम्नलिखित में से कौनसा एक निदेशालय का कार्य नहीं है?

Q.109

स्टाफ कार्यपालिका के व्यक्तित्व का ही विस्तार है; इसका अर्थ है अधिक आँखें अधिक कान और अधिक हाथ जो उसकी योजनाओं को बनाने तथा क्रियान्वित करने में उसे सहायता दे सकें। यह कथन किसका है ?

Q.110

सूचना का अधिकार अधिनियम (आर.टी.आई. एक्ट), 2005 का कौनसा सेक्शन ‘लोक सूचना अधिकारियों के पदनाम’ का प्रावधान करता है?

Q.111

राजस्थान लोक सेवा गारंटीकृत वितरण अधिनियम, 2011 को राज्यपाल की अनुमति निम्नलिखित में से किस तिथि को प्राप्त हुई?

Q.112

“लोक प्रशासन वह प्रशासन है, जिसका सम्बन्ध सरकार के कार्यों से है, चाहे वह केन्द्रीय सरकार द्वारा सम्पादित हों या स्थानीय सरकार के द्वारा।” लोक प्रशासन को इन शब्दों में निम्न में से किसने परिभाषित किया?

Q.113

ग्रेकुनास सूत्र लोक प्रशासन के निम्नांकित में से किस एक सिद्धान्त से संबंधित है?

Q.114

अनासक्ति-योग, गीता पर निम्न का अनुचिंतन ग्रन्थ है -

Q.115

सुकरातीय विधि है –
(a) आगमनात्मक
(b) संदेहवादी
(c) व्याजोक्तिपरक
(d) निगमनात्मक

Q.116

महात्मा गाँधी के अहिंसा सम्बन्धी विचारों के संदर्भ में, मिथ्या कथन छाँटिए –

Q.117

‘व्रतानि’ पद का संबंध निम्नलिखित में से किस भारतीय नैतिक सम्प्रत्यय से है?

Q.118

निम्न में कौनसा तथ्य वैदिक अवधारणा ऋत के संदर्भ में सत्य नहीं है?

Q.119

कान्तीय नीतिशास्त्र के सन्दर्भ में, निम्न पर विचार करें –
(a) कुछ कर्तव्य पूर्ण तथा कुछ अपूर्ण बंधकारी होते हैं।
(b) नैतिक संप्रत्ययों की चर्चा कांट की क्रिटिक ऑफ जजमेंट ग्रंथ का मुख्य प्रतिपाद्य है।
(c) कांट का नीतिशास्त्र परिणाम-निरपेक्ष नैतिकता का आदर्श दृष्टान्त है।
(d) ‘पूर्ण शुभ’ की धारणा के लिए आत्मा का अमरत्व अनिवार्य है।

Q.120

षड्-पारमिता की धारणा सम्बन्धित है -

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